所以，「烦恼起於爱憎」，这个得连根拔起;「爱憎起於分别」。只要有爱憎的心，看人就看不清楚;不要说看人，看自己都看不清楚。自己已经被烦恼控制住了，还啧啧有声觉得自己理直气壮的，所以烦恼起於爱憎。而且爱憎一起来，不只当下烦恼，以后的烦恼更多。为什么?你宠爱一个人，你不是用理智爱护他，你一宠爱他，假如是孩子就恃宠而骄。他以后就对你大不敬，你会很埋怨，小时候对他这么好，现在对我这样，气到吐血都有。所以这个烦恼不是当前的烦恼，以后才是大烦恼。然后你憎恨这个人、讨厌这个人，你又跟他对立，又跟他结梁子，以后又不好见面，以后又互相会有一些摩擦冲突，这些烦恼更不能减少。所以人这一生首先要先提醒自己，不要跟任何人结怨;仁者无敌，不要跟人家结怨。烦恼起於爱憎，爱憎起於分别。

　　选自 《群书治要360》学习分享 (第九十七集)　　2012/12/15　　马来西亚中华文化教育中心