从前，有一个县官，胸无点墨，别字连篇。一天，他坐堂审案，衙役给他递上名单，原告叫郁工来，被告叫齐卞丢，证人叫新釜。县官一看，用笔一点原告，高声叫道：“都上来！”原告、被告、证人一听，慌忙齐奔而上。县官一看，勃然大怒，说：“我叫原告一人，为什么你们全上堂来?”
正当大家面面相觑时，衙役附耳小声对县官说：“老爷，原告名字另有念法，叫郁工来，不叫都上来。”县官一听，鼻子一哼，随手又拿笔一点被告，高声叫道：“齐下去！”跪在堂下的三人应声赶忙趋步下堂。县官一看，把惊堂木一拍说：“我叫被告一人，为什么全跑了！”这时衙役又低声说：“老爷，被告名字，也另有念法，叫齐卞丢，不叫齐下去。”
县官一看两次都念错了，心中直嘀咕，怕再念错，他斜眼看了一下证人名字叫“亲爹”，不觉一怔，但又故作镇静地对衙役说：“那你说证人该念什么？”衙役回答：“叫新釜”。县官一听，顿时喜形于色地说：“我就一直琢磨着，他一定也另有念法，不然我就要叫他作‘亲爹’了。”
知识的问题来不得半点虚伪和马虎，需要诚实和认真的态度。对世间的任何知识，不懂就是不懂，不要装懂，如果自己不懂还要装懂，就会闹笑话了。
学无止境，我们学佛也好，做人也好，要多听、多看、多学，要跟善知识、高僧大德多学习。一个人的无知，就是从自己不学开始的。
当一瓶水倒空的时候，才能接受别人给予我们的善良之水、知识源泉之水;当我们自己拥有满瓶子的水，任何的水都倒不进你的心里，你永远只拥有自己这些知识水平。学佛人只有真才实学，不自夸，不自满，谦虚，要拥有不耻下问的勇气，才会拥有智慧。
文/图：南海佛教 顿顿