索达吉堪布答：有些传密法的上师不强调闻思，我选择暂时远离他、保持恭敬心，对吗？

索达吉堪布答：有些传密法的上师不强调闻思，我选择暂时远离他、保持恭敬心，对吗？

　　现在有些传密法的上师不强调闻思，甚至说自己从来没看过书。遇到这种情况，我的选择是暂时远离他、保持恭敬心，这样对吗？

　　索达吉堪布：一般来讲，不管在禅宗中还是密宗中，都有未经闻思而开悟的大德，这是不能否认的。但对大多数修行人而言，由于根基与普通人没有差别，所以次第闻思修行是最安全、最可靠的。否则，个别上师虽然自己不必闻思，通过简单方式即可开悟，但弟子们如果都按他的路线去走，有些人可能会成功，然而大多数人都比较困难。因此，先好好地闻思，到一定时候再精进修行，并遣除修行的各种障碍，这样比较保险一点。

　　所以，众生的根基和意乐各不相同，这个问题也不能一概而论。如果统统要求“一定要闻思、不需要修行”，或者“一定要修行、不需要闻思”，这都是堕入两边。当然，从总体来讲，闻思对大多数人确实非常重要！

　　学院的师父们何时能回汉地弘法利生？

　　索达吉堪布：这要观待每位道友的因缘而定。道友们的根基、意乐、闻思进度各不相同，有的可能要呆久一点，有的则会稍短一些。但总的来讲，在学历圆满以后，他们就会去汉地各寺院或佛教团体弘扬佛法。我们有两种学历：一种是六年制，这是一般学历；一种是十二年制，这是特殊学历。

　　我们不鼓励道友们刚来不久就回去，因为闻思需要时间。当然这种情况也不太多，即使有，有些回去不久又回来了。我们也没有规定：你们何时必须回去！没有这种安排。上师如意宝住世期间就是如此，现在也不会改变。