净土法门：听经、念佛得不到效果的原因

　　《无量寿经》讲得更清楚，因为它经文长。在善护三业，第八品里讲的，我们看到一个与一般大乘经不一样的排列，大乘经教里头佛说三业都是讲身、口、意;本经佛所说的，他所讲的是口、身、意，把口业提在第一，这有特别的意思。口业最容易犯，所以口业有四条，你看身三条，意三条，口四条，最容易犯的，学佛的人、念佛的人，所念的功德都从口里流出去了。不能包容，不能容忍，喜欢批评，所以念一辈子佛不能往生。海贤老和尚一生，九十二年念佛，他是累积没有流失掉，这个功德多大。我们是一面念一面丢掉了，造口业。所以佛把它列在第一，特别告诫念佛人。因为这是特别快速通道，快速成佛通道，这个十善业比什么都重要。“善护口业，不讥他过”，也就是不妄语、不两舌、不绮语、不恶口，要守住!为什么会造业?当然意业是主，你起心动念不善，意业是贪瞋痴，自私自利。贪瞋痴慢疑五毒具足，起心动念很容易、很自然的都想到损人利己，这就坏了，这就造三恶道的业，自己不晓得，有意无意天天在造，功德累积不住。念佛的时间少，造业的时间长;念佛的力量薄弱，造恶的力量浑厚，你怎么能离开三途?说得不好听的话，你怎么能离开地狱?全都造的地狱业。经有没有听懂?没有听懂，听的遍数不够。为什么不够?是用散乱心来听的，佛是用散乱心去念的，所以听经、念佛得不到效果。