看下面两句：

　　〖住不退转。至成佛道。〗

　　西方极乐世界的人不会退转，念念增长道心。我们在这个世间，时时刻刻都在退转，进一步甚至要退十步，你说哪能成就得了?

　　为什么会退转?六根接触六尘，境界让我们生烦恼，往生极乐世界，真的没有把握。因为你烦恼不断，而且是天天在增长。特别是我们今天看不上这个，明天看不上那个，与人不能相处，你这样念佛怎么能往生?难了，遥遥无期。

　　所以，我这一段时间，几乎天天跟大家说，千万不要搞人我是非，不要看不上这个，不要看不上那个，那真是耽误你自己往生成佛的大事!

　　你为什么看不上别人?是你的妄想、分别、执著给你的障碍。你不把这个障碍除掉，往生西方极乐世界，你没有份儿。

　　蕅益大师讲得好，“境缘无好丑”。“境缘”两个字，这个“境”是物质环境，这个“缘”是人事环境。蕅益大师告诉我们，说人与物没有好丑，没有善恶，没有是非，没有邪正。那这一切好丑、善恶、是非、邪正是从哪里来的呢?是从你自己的心里生出来的。

　　所以，会修行的人，一接触到外面的境界，心一动念，他立刻回光返照。返照什么?是我自己错了，不是外面错，这是会修行的人。不会修行的人，就是自己全对，外面全错。这个就是不会修行。

　　那几句名言，前两天我说了，六祖惠能大师说的，“若真修道人，不见世间过;若见他人非，自非却相左。”这真的是几句名言，我们都非常熟悉了，已经成为我们的口头禅了。但是，光口头说不行，必须要在生活中真正地把它落实。

　　学佛从哪里学起?从做人学起。如何能用清净心、平等心，跟一切人、事、物相处，我们要从这里修起。你的境界是清净的、是平等的，你的自性自然就现前了。这时候你会有无量的智慧、无量的福德同时显现。就是智慧、福德在你的心清净之后，它同时都会显现出来的。

　　佛门常讲，“佛氏门中，有求必应。”这两句话怎么理解?性德现前，真的有求必应。注意了，性德现前，真的有求必应，有时候你不求，佛菩萨自然来应。我说到这儿，可能有很多同修不理解，不是有求必应吗，怎么不求还应呢?这就是菩萨、佛慈悲到极处的具体体现，他知道众生需要什么，你不求他，他都来应。

　　--无量寿经 (第31集)刘老师 复讲于2018年04月19日