今天老师来到大庆，和咱们大庆的所有同修、各位居士在这里见面了，首先也要感谢咱们这一方的领导和各界领导的支持，也感谢咱们提供道场的居士。所以来到这里和大家见面，老师非常感谢能来此道场的各位，在这里老师真诚心感谢这一方所有的众生。阿弥陀佛。谢谢。说老师讲的这堂课大家都知道了，要讲什么就讲做人，讲人生讲孝道。因为老师信佛肯定要讲佛家的理论，佛学的一些知识。那么今天在这里和大家结了深厚的缘分，这也是在佛家的理论上讲多生多劫相聚在这里，也感谢咱们各位出家师傅，因为都是大家的支持，咱们才有今天这个道场。
所以老师要讲一堂回报社会的一堂课题。说大家就知道了，这做人的一堂课是为了安定社会，也让每个家庭带来和谐幸福。对每一个人都是非常重要的。如果人人都听了这样一堂的课，何愁家庭搞好关系，家庭和谐了。那么社会自然和谐，所以今天咱们不要看说对于佛学的理论，不要把它忽视了。所以老师在讲课之前，首先感谢阿弥陀佛，也感谢祝福菩萨，感谢龙天护法。来到这一方，感谢这一方的所有善神护法。多谢阿弥陀佛。虽然咱们讲做人的一堂课，说老师为什么要感谢阿弥陀佛，因为咱们今天相聚在这里的都是佛子！
都是信佛的居士。今天咱们也是要主讲因果。在这个社会上讲，毛主席在世的时候怎么讲呢？斗私批修。佛学的理论怎么讲，让咱们忏罪消业。它是一不是二。所以今天咱要结合社会，结合佛学，有些人可能认为这信佛是迷信，今天咱们要揭开这一谜底，讲述给大家。什么叫学佛？那就是让你用正确的思想，正确的人生观点去对待人和事。为什么要让你学佛？那就是让你修整错误思想和行为就是学佛。所以主要的内容大家就应该明白了，那和社会就接轨了。
因为咱们党的政策是让咱们为人民服务，让咱们检查自己的错误思想和行为。所以佛学和社会它是一它不是二。那么今天教大家听一听，为什么要谈佛学的理论？佛学是迷信吗？今天在这里老师简单给大家介绍两句，他不是。他是一个深奥的大学，只是妙不可言、深不可测的一个学问。也许用科学现在揭不开的谜底，那么今天就需要坐在这里，老师和大家一起探讨新修。说为什么这样讲呢？咱们一代伟人，江泽民题词说了两句话，晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。咱们再听听，咱们现在大乘经典开经偈里说了几句话，四句话，那是咱们一代女皇武则天说的这几句话，现在留在大乘经典开经偈里。从古到今，为什么佛学流传至今？因为它不是迷信。说了哪几句话，无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。那么这句话的含义就告诉你，佛学非常深奥，千百年来遇不到的法，它妙不可言，深不可测，是用现在科学，无法研究，只有佛的大智慧才能揭开宇宙人生之谜，去探索佛学。
所以在这里老师要给咱们所有信佛的弟子，讲几句真心的话语，怎么讲呢？说你真正选择修行这条路，你首先得明确一个宗旨是什么？别忘了爱国敬业，不管你修什么样的法门，你都不能和国家作对和参政。那么佛教化众生是怎样讲的呢？佛说，世间有84000法门，法法都好，我佛包容万教，不反对各家门派。那么哪一个法门起初不是让你学修善呢？不是让你慈悲心舍呢？哪一个法门和社会不接轨，那么让你舍身为众生，咱们党的政策让你为人民服务，他又接轨了，一不是二。
所以老师常讲一句话，其实你真正什么都不学，哪个法门你都没有介入，你就相信党，那么你也能成正果。因为咱们国家的政策是让你为人民服务，像咱们所有过去的英雄，为国捐躯，为人民服务的战士。说一个最好的例子，那就像雷锋一样，雷锋他已经舍身为了人民，把自己忘掉了，他不是菩萨，他又是谁呢？对不对？说你记住了，一定要把佛学和社会接轨，不要用你自己个人的知见去搞一些迷信的活动。虽然王老师我没有文化，也许我讲的课却没有规律，我到哪里都说一句话，大家多一些谅解。
毕竟一个没有上过学的一个老人，讲的话语恐怕有些让你听着这一句那一句，最后你把它总结出来还是有些道理。所以今天我就要讲一讲，为什么要和社会接轨？这句话与说的可能重复的比较多的，那就是让你明白做人的道理。古往今来有一句话，做人离不开孝道，百善孝当先，不管你修什么法门，你都别忘了，离了正常轨道，那就是做人的道理。忠孝必得两全。有的人问，我要为国家肯定不能在家去孝敬高堂老母，可你有这个心就已经是孝了。那么你在家服侍老母亲，你不能为国去做点什么，可你心在想，我真想做点什么，家里没有人扶持，二老，父母双亲，那么你的心还是真诚的。
当把老人送走后，你应该走向社会，做点什么？回报于社会。为什么呢？因为没有国哪有家，这就是咱们每一个修行人的宗旨。别忘了，怎样去做？你不能因为你有了信仰，就忘了自己的国家，就不管别人。说今天我讲的课也不是针对哪一个门派，也不针对哪一个人，只是在警示大家，为了一个国家的安静，需要咱们所有的佛子站起来，走出去，走向社会，面对世人。我不希望咱们每一个学佛的人关起门来，打坐念佛，不去做事，那么所有的门派都修自身，国家靠谁去建设，每个人都自私，为了自己成就，舍了家，舍了子女，你却走向另一个极端，我认为它不叫修行，那是自私。所以每个人应该清醒自己，当你选这条路的同时，你就意味着你应该奉献。其实我佛慈悲佛学的理论，你要把他参悟透了，你就明白了应该怎样做呢？过去有多少人进入佛门？是不明理，不知道怎样叫信佛和修行。多数人是怎样的呢？大家把佛当成一种求救的工具。多少人在开始信佛是为了身体不健康，有的人是为了保家平安，为了自己的子女能升官发财，心用得不正确。其实我佛让你学佛就是让你做人，让你做一个孝子，让你做一个为人民服务的人。
宗旨就是一个。所以在多少人没有明确修行这个词语的时候，却走向了不正确的方向，那就是为自己所用所求。多少人？上庙去请佛了。回家跪在佛前，小心翼翼的尊重诸佛菩萨，那就是说求让我平安，让我身体健康，让我家事事如意。
今天老师来到大庆，和咱们大庆的所有同修、各位居士在这里见面了，首先也要感谢咱们这一方的领导和各界领导的支持，也感谢咱们提供道场的居士。所以来到这里和大家见面，老师非常感谢能来此道场的各位，在这里老师真诚心感谢这一方所有的众生。阿弥陀佛。谢谢。说老师讲的这堂课大家都知道了，要讲什么就讲做人，讲人生讲孝道。因为老师信佛肯定要讲佛家的理论，佛学的一些知识。那么今天在这里和大家结了深厚的缘分，这也是在佛家的理论上讲多生多劫相聚在这里，也感谢咱们各位出家师傅，因为都是大家的支持，咱们才有今天这个道场。
所以老师要讲一堂回报社会的一堂课题。说大家就知道了，这做人的一堂课是为了安定社会，也让每个家庭带来和谐幸福。对每一个人都是非常重要的。如果人人都听了这样一堂的课，何愁家庭搞好关系，家庭和谐了。那么社会自然和谐，所以今天咱们不要看说对于佛学的理论，不要把它忽视了。所以老师在讲课之前，首先感谢阿弥陀佛，也感谢祝福菩萨，感谢龙天护法。来到这一方，感谢这一方的所有善神护法。多谢阿弥陀佛。虽然咱们讲做人的一堂课，说老师为什么要感谢阿弥陀佛，因为咱们今天相聚在这里的都是佛子！
都是信佛的居士。今天咱们也是要主讲因果。在这个社会上讲，毛主席在世的时候怎么讲呢？斗私批修。佛学的理论怎么讲，让咱们忏罪消业。它是一不是二。所以今天咱要结合社会，结合佛学，有些人可能认为这信佛是迷信，今天咱们要揭开这一谜底，讲述给大家。什么叫学佛？那就是让你用正确的思想，正确的人生观点去对待人和事。为什么要让你学佛？那就是让你修整错误思想和行为就是学佛。所以主要的内容大家就应该明白了，那和社会就接轨了。
因为咱们党的政策是让咱们为人民服务，让咱们检查自己的错误思想和行为。所以佛学和社会它是一它不是二。那么今天教大家听一听，为什么要谈佛学的理论？佛学是迷信吗？今天在这里老师简单给大家介绍两句，他不是。他是一个深奥的大学，只是妙不可言、深不可测的一个学问。也许用科学现在揭不开的谜底，那么今天就需要坐在这里，老师和大家一起探讨新修。说为什么这样讲呢？咱们一代伟人，江泽民题词说了两句话，晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海迷路人。咱们再听听，咱们现在大乘经典开经偈里说了几句话，四句话，那是咱们一代女皇武则天说的这几句话，现在留在大乘经典开经偈里。从古到今，为什么佛学流传至今？因为它不是迷信。说了哪几句话，无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。那么这句话的含义就告诉你，佛学非常深奥，千百年来遇不到的法，它妙不可言，深不可测，是用现在科学，无法研究，只有佛的大智慧才能揭开宇宙人生之谜，去探索佛学。
所以在这里老师要给咱们所有信佛的弟子，讲几句真心的话语，怎么讲呢？说你真正选择修行这条路，你首先得明确一个宗旨是什么？别忘了爱国敬业，不管你修什么样的法门，你都不能和国家作对和参政。那么佛教化众生是怎样讲的呢？佛说，世间有84000法门，法法都好，我佛包容万教，不反对各家门派。那么哪一个法门起初不是让你学修善呢？不是让你慈悲心舍呢？哪一个法门和社会不接轨，那么让你舍身为众生，咱们党的政策让你为人民服务，他又接轨了，一不是二。
所以老师常讲一句话，其实你真正什么都不学，哪个法门你都没有介入，你就相信党，那么你也能成正果。因为咱们国家的政策是让你为人民服务，像咱们所有过去的英雄，为国捐躯，为人民服务的战士。说一个最好的例子，那就像雷锋一样，雷锋他已经舍身为了人民，把自己忘掉了，他不是菩萨，他又是谁呢？对不对？说你记住了，一定要把佛学和社会接轨，不要用你自己个人的知见去搞一些迷信的活动。虽然王老师我没有文化，也许我讲的课却没有规律，我到哪里都说一句话，大家多一些谅解。
毕竟一个没有上过学的一个老人，讲的话语恐怕有些让你听着这一句那一句，最后你把它总结出来还是有些道理。所以今天我就要讲一讲，为什么要和社会接轨？这句话与说的可能重复的比较多的，那就是让你明白做人的道理。古往今来有一句话，做人离不开孝道，百善孝当先，不管你修什么法门，你都别忘了，离了正常轨道，那就是做人的道理。忠孝必得两全。有的人问，我要为国家肯定不能在家去孝敬高堂老母，可你有这个心就已经是孝了。那么你在家服侍老母亲，你不能为国去做点什么，可你心在想，我真想做点什么，家里没有人扶持，二老，父母双亲，那么你的心还是真诚的。
当把老人送走后，你应该走向社会，做点什么？回报于社会。为什么呢？因为没有国哪有家，这就是咱们每一个修行人的宗旨。别忘了，怎样去做？你不能因为你有了信仰，就忘了自己的国家，就不管别人。说今天我讲的课也不是针对哪一个门派，也不针对哪一个人，只是在警示大家，为了一个国家的安静，需要咱们所有的佛子站起来，走出去，走向社会，面对世人。我不希望咱们每一个学佛的人关起门来，打坐念佛，不去做事，那么所有的门派都修自身，国家靠谁去建设，每个人都自私，为了自己成就，舍了家，舍了子女，你却走向另一个极端，我认为它不叫修行，那是自私。所以每个人应该清醒自己，当你选这条路的同时，你就意味着你应该奉献。其实我佛慈悲佛学的理论，你要把他参悟透了，你就明白了应该怎样做呢？过去有多少人进入佛门？是不明理，不知道怎样叫信佛和修行。多数人是怎样的呢？大家把佛当成一种求救的工具。多少人在开始信佛是为了身体不健康，有的人是为了保家平安，为了自己的子女能升官发财，心用得不正确。其实我佛让你学佛就是让你做人，让你做一个孝子，让你做一个为人民服务的人。
宗旨就是一个。所以在多少人没有明确修行这个词语的时候，却走向了不正确的方向，那就是为自己所用所求。多少人？上庙去请佛了。回家跪在佛前，小心翼翼的尊重诸佛菩萨，那就是说求让我平安，让我身体健康，让我家事事如意。