造作里面有善有恶。我们想一桩好事情，什么是好事情?利益众生的事情叫好事，这叫善业。我们想一桩坏事情，什么叫坏事情?念念为自己，为自己就是恶业，就不是善业。也许同修们听到很不高兴，为自己有什么不好?世间俗话常说「人不为己，天诛地灭」，人为自己是天经地义，应该的，佛为什么说这是恶业?诸位要知道，世间人所思所念、所作所为不出三界，那念念为自己可以说得通。学佛，你的目的是要超越三界，是要成佛、成菩萨，换句话说，你起心动念为自己，你就做不到，为什么做不到?这就有障，你造的这个业障碍你超越三界，障碍你明心见性，障碍你成佛、成菩萨，这个业把你障碍住了。为什么会障碍?中国人学佛大概都念过《金刚经》，《金刚经》里面就把业障讲得很清楚，「若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨」。「我相」就是你著了相，念念都有我，你著了「我相」，这就是我执，我执不破，别说菩萨，阿罗汉果也得不到。佛法修学的成就，最低的果报是阿罗汉。什么资格才证得阿罗汉?我执破了。法执破了就证法身大士，就明心见性，证菩萨果位。所以佛教给我们始终是破我执、法执这二种执著而已。我们起心动念都想自己，这是天天在增长我执，这怎能出得了三界?所以你想想看这是善还是恶?当然是恶。

　　为什么说念念为众生是善?诸位要知道，人起心动念都想别人，想一切大众，「我」慢慢就忘了，我执就破了，这是破我执最巧妙的方法。叫你一天到晚起心动念不想自己，起心动念想众生，把你的心量拓开。所以念念想众生、想别人是善，念念想自己是恶，这叫业障。我这么说，相信同修们对什么叫业、什么叫障，多少能懂得一点。

　　摘自 普贤行愿品的启示　　(第四集)　　1992/3　　新加坡居士林　　档名：04-007-0004