后面接着，这就讲临终助念的重要。「各宜同志三五」，每个人应该，宜是应该，有志同道合三、五人，「预结言要」，大家预先有个约定，哪一个走了，我们要帮助他助念。「临命终时，迭相开晓」，要送往生，要帮助他。他不想往生，在这个时候要劝他往生，不说任何闲话，一定要劝他往生。叫他跟着大家一起念，见到阿弥陀佛就可以走，没有见到阿弥陀佛不能走。见到任何人都不能跟他去，见到别的佛菩萨，不是阿弥陀佛，不是观世音菩萨，都不可以跟他走。这个话重要，临终时候要特别提醒。

　　临命终时大家帮助你念佛，助念，让你安安稳稳，不惊不怖，在佛号当中舍报，你的神识离开你的身体。神识如果清醒，跟着大家一起念佛，这个时候阿弥陀佛一定来接引你。还没有断气，你看到阿弥陀佛，你会告诉大家，佛来接引我了，这个是真往生，这不是假的。有时候他病得很重，体力很衰，气很弱，看到佛来接引，他说话没有声音，你看他口在动，他想讲话没说出来。想讲什么话不知道，是不是他看到佛来接引，想告诉大家?但是这样走了，很安详走了，也有瑞相，一般有托梦这个情形。走了之后几天，他托梦给他的亲朋好友，告诉他已经往生了，这是真的不是假的。没有往生，他没有法子来托梦，真正往生，他可以用这种方法传递信息。这也是一种功德，为什么?给这些亲朋好友、念佛的同修做证明，他真往生了，这个不是假的，这是好事情。

　　所以，这个地方一断气，那个地方就生极乐世界。「一入正定聚」，往生到极乐世界就是正定聚，说明不是邪定，他到佛国去了。正定聚也是清净心现前，我们经题上「清净平等觉」。正定聚是什么境界?功夫成片。没得到功夫成片，而是助念的这些同修帮助他的。他在临终的时候没有其他的念头，只有一句佛号。佛来接引，佛光一照，他就变成功夫成片。功夫没成片，在这个时候功夫成片。

　　功夫成片就是说，心里除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这是往生必须具备的条件。自己有能力，平常就能够念到没有杂念，功夫成片你平常就得到了。得到这个境界不要放弃，要更努力，要更向上提升，为什么?提升到可以自在往生。我想去，佛就来接引，就走;换句话说，生死自在，可以做得到。功夫成片里面也有九品，上三品的功夫成片就是自在往生。想去真能去，想留真能留，再留几天没关系。这不是一心不乱，一心不乱不容易。功夫成片上三品就有这个能力，我们为什么不争取?

　　我们这一生遇到，「何不预克念也」，为什么不预先把你的妄念伏住?克是克服。只要妄念伏住，必定得生净土，这是真的不是假的。所以，我们同学今天有缘，这个缘太殊胜、太稀有难得，希望这一生决定不错过，决定要成就。这一生没有白来，这一生最有意义、最有价值、最有成就，绝不能等到来生后世。这一生就要把它办得妥妥当当、圆圆满满。