有人说：我自己赚的钱我自己花，不把钱花光享受，不是白赚钱了吗？

　　我们可以通过比喻来思考，比如一个农民对着粮仓想：这是我自己种的粮食，当然应享受，不把它吃完不是白辛苦一年吗？

　　这显然是愚人自绝后路的做法，不为明年留下种子，最后只会饿死而已。

　　可见，不顾及后果的过分享受，将会耗尽福报，给自己的未来和后世带来无量的痛苦。

　　有人想：现在时代不同了，物质条件日新月异，过时的东西都可以丢掉。半碗饭、一张纸不值几个钱，不要搞得太约束。

　　这也是以拨无因果的断见所滋生的邪见。

　　从因果上思惟，就会知道其实浪费半碗饭、一张纸，也有很大的罪过。

　　比如半碗饭来之不易，从播种、施肥、灌溉、收割、去壳、运输到最后煮成米饭，其间有多少劳动者的心血，要耗费多少自然资源，才能端到口边，供你享用。

　　这半碗饭不是无因无缘产生的，随意浪费不会折福吗？

　　实际上，因果丝毫不会空耗，浪费财富是损减自己的福报。

　　因此，想起物品来之不易、业果不虚，我们不能不珍惜福报。

　　古人说：“一茶一饭当思来处不易；一丝一缕，恒念物力维艰。”有一首唐诗说：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

　　我们能在这个世界上生存，需要劳累那么多的父母有情，想到这一点，为什么还不珍惜福报，反而以浪费为光荣吗？

　　人的福报有限，能节约不贪着，就可以延寿，如果过分奢侈，福报享尽了必定福尽而死。

　　我们来看这样一则公案：明朝正德三年出现了大旱灾，楝塘地方因为有水库而得以避免。

　　第二年又出现大水灾，也以堤坝高而没有遭灾。邻近的几个乡，连续好几年没有收成，唯独楝塘地方接连丰收，而且他们乘形势得到了官府的两次免粮。于是这些村里人廉价买进了各乡的产业，生活变得非常富有。从此之后，该地朴素的风气荡然无存，奢糜成风。

　　当时，乡民陈良谟对他的叔兄说：“我们村子会有奇祸发生!”

　　叔兄问他是什么原因，他答：无福消受罢了。不久果然全村发生了大瘟疫，存活下来的寥寥无几。

　　弘一大师在他的一篇演讲中说：我五岁时，父亲就不在世了，七岁我练习写字，拿整张的纸瞎写，一点不知爱惜。

　　我母亲看到，就严肃地说：孩子!你要知道呀!你父亲在世时，莫说这样大的整张的纸不肯糟蹋，就连寸把长的纸条，也不肯随便丢掉!母亲这话，也是惜福的意思。

　　我因为这样的家庭教育，深深地印在脑海里，后来年纪大了，也没有一时不爱惜衣食。就是出家以后，一直到现在，也还保守着这样的习惯。

　　诸位请看我脚上穿的一双黄鞋子，还是一九二○年在杭州时，一位打念佛七的出家人送给我的。又诸位有空，可以到我房间里来看看，我的棉被面子，还是出家以前所用的;又有一把洋伞，也是一九一一年买的。这些东西，即使有破烂的地方，请人用针线缝缝，仍旧同新的一样了。简直可尽我形寿受用着不过，我所穿的小衫裤和罗汉草鞋一类的东西，却须五六年一换，除此以外，一切衣物，大都是在家时或是初出家时制的。

　　在古德中这样的事例也随处可见。

　　古时候，禅师和钦山禅师一起在溪水边洗脚，钦山见到水中漂有菜叶，很欢喜地说：“这山中一定有道人，我们可以沿着溪流去寻访。”

　　禅师回答他：“你眼光太差，以后如何辨别人？

　　他如此不惜福，为什么要居山!”

　　入山后果然没有名僧。

　　留点福报到临终时候用

　　印光大师提出一个很重要的建议就是：我们平常修福报，最好能够回向——愿我临终无障碍，这个对我们净土宗太重要了——“善终”。

　　凭什么“善终”是五福、净土宗里面最重要的？

　　印光大师说：你平常福报要省着花，原有本事买一百块的钢笔，你买六十块就好，四十块干什么呢？

　　临终的时候用；有本事买两百万的房子，你买一百五十万就好，凡是你能够受用的东西，都要稍微克制一下，不要任性地想干什么就干什么，不要随自己的感情尽性地受用福报，这个对我们很不利。

　　就是：你本来规划要花一百块，那就花六十到八十，刻意的留一些给临终。

　　印光大师说：为什么这个人临终的时候那么苦恼？

　　其实是他自己造成的；

　　第一个福报薄、第二个他为什么没有人帮他助念？因为他平常没有帮助别人，这个都是有因果的。

　　以印光大师在临终关怀里面的说法，他说：净土宗人，第一个福报省省花；

　　第二个平常有人起颠倒的时候，你多给他开示，有人临终的时候要助念，你多帮他助念，以后你自然就会有人帮你助念。

　　要不然你说，为什么他有福报能善终、他有福报有人跟他开导，都是修来的嘛，对不对？

　　临终的时候能善终有人开导，对我们是何等的重要，但这个东西，是可遇不可求的，你往生的时候，刚好晚上三点钟，都找不到人，那你自己都没有福报；

　　反之，有些人他临终的时候，刚好是礼拜天大家全在，又是十点多，也都睡饱了，一叫个个围过来，他就是有这个福报！

　　所以人要去修。

　　第一个福报留一点到临终用，这是印光大师的建议。

　　以他老人家的建议，是说只能够花六成，留四成。看到衣服，你本来想要买一百块，买六十块就好；

　　每一件事都保持四成的余地，然后你回向「愿我临终无障碍」，先把它存起来。

　　第二个，有人有问题的时候，你尽量帮助别人，这两件事都很重要。

　　等你障碍现前时，自然有人在身边伸出援手，这平常就都要往这个方向去修。