昨天我就说了两句话，既然佛书有记载，万法归宗，万教归一，84000法门，法法都好，都是度化众生。那么今天你就直接上阿弥陀佛的法船。阿弥陀佛！哪个船你也别上了，今天但愿听老师一句劝，因为你不容易上当啊。谁叫你念啥你都别去，我说就念阿弥陀佛，阿弥陀佛！直接回家！直接归到佛法上，为啥咱们就念佛？什么人来让你念啥，修啥法门你都别去，老师为什么这么告诉你，他说修的再快的法门都没有用，因为你不孝，你不修心，不看心。跟他修啥，他传你啥秘法都是空，没有用。
一定记住了。自己不救谁能救你，佛都说你不救自己，谁都救不了了，他就能救你吗？他只能说，老师敢说一句他骗你，想尽办法骗你，所以我在鹤岗和公安局（的人）见面了，他问我，你念什么佛？把我造愣了。因为我没文化，我就知道你阿弥陀佛。别的佛我不知道，还有啥法门呐？因为我这几年也没接触别的法门。问了半天，我说就念阿弥陀佛，他说你到底念什么佛？就念阿弥陀佛，问了半天了，也没说我念别的佛，最后他说实话了，他说现在邪师说法太多了，出来个弥勒法门，出来一个圆顿法门，大法。出了一个观音法门，全是列为邪教。
大家听好了啊，打着佛的旗号来度化众生了，你千万不要上当了。而且我也在牡丹江，遇到了这个弥勒法门，他说你修我这个法直接成佛，给你一张弥勒法门的图，有个弥勒佛，还有个净瓶，我说你把这冤亲债主，这人的冤亲债主你给送哪？装到瓶里去了，又画个房子。末法天时你就修我的法门，灾难来了你都不怕，弥勒佛就把你都装进去了。你说骗不骗人？骗不骗人呐？能给你装到那图里去吗？邪师说法，而且这个图得一千多块。请他这个图，现在就有多少人上当，就认可花钱请这个图。老师说你拿这个钱舍到庙里，做多大的功德，你用在这个图，不糟蹋弥勒佛吗？咱你弥勒佛根本就不可能啊。让你那么做啊。观音大法，修他的法就能成。现在国家都列为邪教，因为它不现实，老百姓一听都不现实。所以千万你们不要上当，他说得也是非常好，他们那套理论整得也挺明白，唠得让你一听真是那么回事，其实实际不是那样的，千万不要脱离现实生活，一定要记住了，自己不去做，自己不去行，什么你都是白搭的，空的。一定要从自身做起，说啥都没有用的，说为什么圆顿大法也列为邪教，因为他不供佛了，佛像全部都撤了，老师为什么主张你供佛像？
大家记好听好了，因为上午我讲这个课的时候，把它落下了，所以想到这里了，就告诉你，一定要记住了，咱们得请菩萨回家。为什么呢？菩萨坐家能天天警示自己，当你忘了，一看着菩萨，我得像菩萨一样，不能犯错。所以菩萨就在救你，每天都在搭救你，你每天早上清晨起来刷刷牙，漱漱口，洗漱完毕，佛前上柱香，你就知道我今天像佛一样去做，像佛一样慈悲，看住自己，为什么让你上咱们寺院来皈依佛门，皈依。因为你皈依了，你知道你是佛门弟子，还得警惕自己，我是佛门弟子了，不能犯错。
看你的人很多，菩萨在家就能看你。因为你要不请佛，你真的很难修啊。因为你不请佛的时候，你跟人家干起仗来，烦恼来了你就想，反正我啥也没供，惯着你，干。完了到地狱去了，心里没底了，啥也没信呐，没供啊，所以你就敢放肆。你供了毕竟心里有个约束。那你说这菩萨好不好啊?表法呀。所以老师也希望你皈依以后，也希望你受戒。受五戒或者菩萨戒，你千万别以为你说我受戒我守不了戒，那么你都不敢成佛，你只能下地狱，下地狱你都不害怕，成佛你害怕。
你不傻了吗？我这么讲法对不对？你却不敢去受戒，怕自己守不住，守不住就意味着你就在地狱那一层呢。你怎么就甘心下地狱呢？今天你认识我王老师，我就希望你赶紧受戒。戒是菩提本，戒才是成就师啊，阿弥陀佛！当你受戒以后你就敢守戒，你就想守戒，不守戒犯错啊，罪业更大。所以你信了守了戒了，你就不敢犯错，这个事一迈步，哎呀不能这么做，我守戒了，所以你天天在看看看，一下把自己看成了！直达佛国，阿弥陀佛。你说你不守戒，你就放任自己直达地狱。我就说得那么直白了，世间就两条路可走，一个地域，末法天时，一个极乐世界，所以回家还是豁上了。受戒吧，别害怕了！
戒就把你自己看好了，就成了。不守戒谁都很难很难上路了。还是醒吧，这就是讲到这还得讲病了，肩膀头往上主老人，大家记住了，颈椎不好哪里来的？从小到大你服过谁呀你呀，这一辈子大脖子筋疼，还不知道咋回事，不服人呗。疼到今天还按摩，没有用了。天天按摩完了，还不服人照样疼。你没忏这项业。你在家天天忏，你也没忏不服人这项业啊，光说阿弥陀佛我错了，错了是错了，出来别人说你还不服，心想烦死了，凭啥说我，还不服呢。所以你根本就没有改。
抗上。不服领导。老人说话你不服，你说你大脖子不疼往哪跑啊，有的还说我骨质增生了，那么你净跟人拔犟眼子，不骨质增生才怪呢？所以今天你闻到了这个法门，你赶紧从内心说，阿弥陀佛我服了，以后我谁也不怨了，我谁都服啊，谁说啥我都低心。你看你大脖子当场起来就好。就这么简单，所以左边为男人，右边为女人，手足，还敢怨你兄弟姐妹不？恨你大哥不孝不？还说你老弟不给你妈花钱，你就恨，恨到现在，结果胳膊抬不起来了，胳膊疼！哎呀老师我这手麻，老师说你是不恨你兄弟姐妹，时间太久了，嗯呐。老师说忏罪吧，给他磕头吧，你大哥孝不孝跟你有啥关系？他不孝，他下地狱，受刑和你没有瓜葛，那么今天你就应该孝，别管别人了，他不孝你孝就行了。
妈妈养活十个儿子，你就别想有九个。本来妈妈就生我自己了。就生我自己。我自己就应该尽心尽力去孝养父母，别人养不养跟我没关。一定不要看他人。看他人就坏了。一个和尚有水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃，和这个家族有什么区别。一个儿子不养，那个也不养。都不养，完了，晒干了。为什么说妈妈能养活十个儿子，十个儿子养活不了一个妈，不就这么个原理吗？所以今天大家该醒了，不要攀比。舍，谁养不养不重要，我养。
每个人都发出一个这样的心，别管别人了。结果你管了这么些年，最后自己一身病苦，完了还不知道咋死的呢。恨手足恨大劲了，气体储存在半个身体多了。咔，脑血栓，那个时候说话嘴都不好使了，还恨谁呀，别傻了，手足。朋友，邻里关系，同事，这个气都储存在，男人储存在左边，女人储存在右边。可能你今天早上一出门，哎呀，大拇脚趾撞了，你还不知道咋回事，肯定你这两天怨你大哥了，或者怨你大姐了，保证你回家做实验，过去你没有感觉过。所以别恨也别怨了，手足这个气体就储存在这里。
所以腰疼，上午老师说夫妻不和就腰疼。怨丈夫腰疼，丈夫怨妻子腰疼，这回你就真心磕头吧，我在双鸭山，东井讲课的时候，咱们一位居士进来了，在这门口一站，我讲了半天她也不坐，这帮人都坐着，我说老居士你坐下。哎呀老师呀，我站一会就得走。我说你咋走得那么忙呢？哪是啊，大夫检查腰间盘突出，十分钟都站不了。一会我就得走了，坐能坐吗？三年了啥都不能干。可疼了，我说是吗？我瞅一眼哪有腰间盘呐，哎呀，我说天天骂你丈夫，这家伙恨你丈夫恨的，连老人都刮上了。
老师你咋知道我骂我丈夫呢？对，我天天骂。我说那你坐下吧，那么老师我能坐吗？我说你不认账了吗？我说你骂丈夫你不承认了吗？她说是的，坐吧，坐一天腰也没疼。老师我坐一天也没疼，我就剩点酸了，我说你想去根吗？她说想啊，回家给你丈夫嗑头去。给老伴磕仨响头，重重地磕。你说她就信了吧，她不疼了一天呐，她能不信吗？回家了，进门了，她说老伴还不知道咋回事呢，老伴你赶紧坐着，今天我听老师讲课了，说让我给你磕头，你快坐着，邦邦仨头，把老伴造愣了，这啥课回家进门就嗑头啊。进门就磕头。
她说老师啊，磕完仨头起来，我腰酸都没有了，好了。你说她的病就这么快解决了。这老伴多开心呐。老伴从今以后一句不骂，改好了，老伴说这课在哪听的，明个儿再去。你说他能不让你来吗？结果这种真出来了，第二天早上她来了，从那门口爬着到我跟前磕头啊，哭的，放声哭啊，为什么哭呢？因为头一天她站到那的时候，她不光腰疼站不住，她左半边脸，面部神经坏死，嘴斜了，眼睛也看不着，闭上睁不开了，所以她就来求我来了。哎呀，王老师啊，听完课我知道啥都是业障啊，那我这神经坏死，我干什么坏事了，你给我观想观想。
其实我乍讲课的时候，病历观想的少，一进门我以为她是受风了，过去都以为这种病是受风。结果当她跪到我身边的时候，我仔细一观想的时候，傻了。现世因果报应，哪是受风啊？这脑海里就闪出一幕啊，肩膀头往上主老人，面上（有病）人，长辈，我说人家都恨老婆婆。和老婆婆合不来，你怎么恨老公公？她哇一声就哭了。王老师啊，我服你了，我真是恨的老公公。我老公公一年前呐，在这场的时候，那几年，就说俺们家不争气，说俺家不孝敬，我就恨他，恨得牙根都直痒，没办法我就跟他干，气死我了，我为什么骂我丈夫，我就嫌我丈夫窝囊废，让你爹骂你，我就骂你，俺俩骂。
我就跟他干，我不服，我就骂丈夫。结果怎么样呢？我老公公走了。一年前上了吉林，那个儿子说他不回来了，我寻思你走了这回不回来好啊，我有文化啊，你在这时候我不能说这回你走了，我有文化，我还不会写，我就两大篇大纸，我就写了，把我这个怨气，一股气地写出来了，好顿把老头好顿怨，这回我导思我出口恶气，我心里觉得痛快了。老师说，对。就是因为你这种恶气你出了，你受报了，现世因果报应，面部神经坏死，半年后面部神经坏死，受报了，她哭成泪人呐，那真是磕响头了。
王老师我从今以后修行，不为自己，为公婆，为父母。回向给他们，我错了。那头磕得邦邦邦，在那地下嗑呀。老师都怕她脑袋磕坏了，你知道吗？就那种真出来了。结果这一真不要紧，磕完了，站起来，嘴不是那么歪了，眼睛也能睁大了，在场都鼓掌啊，忏罪就是法宝啊。阿弥陀佛！这可不是假的，谁真谁得。你发不出那种真诚心，老师让你磕头，你还嬉皮笑脸，弥陀佛我错了。它管啥用啊？心没真，所以你就记住了，今天老师讲到这里，肩膀头往上主老人，我再跟你讲双鸭山一个真实的病历，在双鸭山老年公寓讲两个道场，有一天我在那讲课，一个老人来了，听课就坐在我前排。
听完课了王老师啊，你救救我吧，我病苦太难受了，我天天白天晚上睡不着觉了，我很痛苦的。我说老人家你得的什么病啊，我对她挺客气呢。她说王老师啊，我这脸就像虫子爬，捋捋捋捋，白天晚上这么捋捋啊，我这嘴麻吃饭都不得劲。说话你没看都有点不好使。我说好啊，老人呐，我给你看一看。那天我们老师都没去，就去一个老师还脑袋疼，在楼上还躺着呢。我说我这几年我也不观想啊，那天没办法了，没人了，我就得上阵了。我这一观想，天呐，我说这就是我现在学佛了，就我过去不学佛，大家知道我那个性，不孝那人我不愿意搭理她，自己都不教还看不上别人，就是那时候不知道，做人很愧疚，那个时候就是那个人，自以为是那人嘛，不知道天高地厚，还看别人不好，自己也不咋地，所以这回学佛才知道。
这要过去我真的，我这人性格，就这样人我不搭理她，我就说你好生可恶，这是我今天学佛发愿发得大呀，魔来了我都度你啊，我就得把平常心拿出来，乐呵地，行啊，忏悔吧，今天我为什么，我说一句你好生可恶，要是过去我不救你。你就想一想你婆婆这么些年，20多年在你面前，怎么日夜煎熬过来的？知道吗？今天你的病，这个脸，现世因果报应，你损老人跟损儿女一样，是不是这样？她说是。认了。你磕头忏罪吧。今天老师说便宜你了，今天你福报还是大，还得说你前世还有修，今天遇着老师，磕头。向你的公公婆婆，真心忏悔认罪。
磕到你磕不动为止。老师可不是坏你啊。今天磕不动都便宜你啊，上哪找这法门呐？磕头就能让你好。这老人就开磕呀，哭了。磕得那真的，磕不动了，我一看她真的磕地起不来了，我说你站起来吧，哎呀，老师，我好了。阿弥陀佛！当时病就消失了。完了她就求我，老师啊，不好意思，那我嘴还麻，我说嘴麻就留着吧，谁知道你回家改不改。不是老师今天不慈悲啊，真的这样啊，不是我治她，因为她的业真是太可恶了。生你养你的父母。你说损她跟儿女一样。所以我就嘴没救她那天，她回家了。她的福报挺大，20多天，我又上孙凤敏家讲道场，她不知道听谁说又来了，一进门就不好意思了，老师啊，20多天了，我改不改我也不敢瞒你，老师你知道我好没好，老师，你再救救我吧，我一寻思都那么大岁数了，五六十岁了，
众人面前，我一观想呐，她也不敢不改，因为她苦啊，这病难受，所以老师说那你磕头吧，磕头忏罪。嘴又好了，阿弥陀佛。你说她福报多大，像这样人。阿弥陀佛都救你啊。你就想一想，多么慈悲呀。所以没办法报佛恩，老师就说了，这次救你是给你修行的机会，给你做人的机会。今生你不修照样下地狱受刑，别看今天这个业，罪业给你消了，活着你不遭罪了，那你要不做，照样收你阴司受刑。你以为今天救了你了，就能救你命吗，救不了你，而是今天让你明白，怎样回家修整自己，再不犯错。
今天给咱们忏悔的法门，你就明白阿弥陀佛的含义有多深。到最后最后给咱们一个机会，忏罪让你回家明白以后不犯，救自己一次机会。不能再犯了，不能像过去儿戏。多少念佛人说，阿弥陀佛面前两个徒弟了，一个常忏一个常犯，你还觉得这句话说了不在意，今后咱们就不能犯。常忏常犯老师打个比喻，就像个大树，今天用锯拉一下子，它就成伤疤呀，用刀砍一下就是疤，再长那块不成材。今天你错了拉一刀，明天拉一刀，这棵大树能成大材料吗，不能啊。最后就这小材料，你看那树你拉伤疤，它一辈子也长不上啊，它就有个疤，那咱们每个人好比一棵大树啊。
你要一个成材的料，成佛的料，还是要一个小材料啊？谁不想修成佛啊，有大智慧。所以就要克服自己别犯错，错了再永不去再造。救救自己，这是真实的。这两个病例讲给你以后，老师就告诉你，你觉得你善待了别人，你永远都受这个报，别看你活着今天，说我不孝敬父母，我也没受报。你挺美吧，今天在世间没报的原因是什么？因为前世你肯定还有功德本子，像这个老人，前世的功德本子没了，今生当今做事，当今收报，就像现在的世人，为什么有的人说，今天我可看着因果报应了，现在的人到这个天时，多数都是现世现报，对不对？
为什么？因为他前世的功德本子造没了！所以今生造点业就现世报，这个人没受报的人为什么，就像有的人说我不理解，这个当官的都这么坏了，他家人孩子过得那么好，你别着急啊，他前世开仓放粮，大德高僧可能讲经说法，功德本子那么厚，所以他这段功德本还子还没有消完，还没有享受完，所以他今天的业报没开始。不是不报，时辰未到。功德本子没了，罪业就开始受报。一样也逃脱不了罪业的惩罚，你别去看他今天好，他有一天悲惨的结局在等待他。不要看了，当你知道这一切因果的时候，从此自己不造，他的罪业就是我的镜子。永远我不能做。
找找他的好处。所以老师讲课了，找人好处聚阳光。每天都送人家好，自己才好。天天走到马路上，见到行人都说你好，心里都送人，你真好。这个坏人你也应该说他好，为什么？他也有闪光点呐，看看那打仗斗殴的那些赖子，他有个好处咱们还做不到呢。是不是？他能为朋友两肋插刀，豁出命，不怕死。咱们哪个在座的不怕死，人要打仗咱得绕弯怕崩上血，怕把自己伤了赶紧跑，他不怕。你说咱不得学吗，为朋友能舍命，这是一辈子咱们都应该学的，是吧？为了别人自己都能舍下。
他有好处啊，千万别光看他那些毛病啊，那就是咱们学习的人，知道吧？他的不好就是咱们永远不造。给咱们警示过，不造那个业，不做那个错事，他那好就得吸取过来，所以每个人身上都有优点呐，都有闪光点。以后咱们换位，把咱那眼睛换位，过去老看人家毛病，盯着看，这回咱盯着人身上优点看，毛病不要了。为什么，你不敢要了，看着他你就病，有人说老师我这眼睛难受，老师说从小到大，净看人家毛病，眼睛今天要不磨，不难受，不得青光眼往哪跑。咱们在四方台吧，一位老师，教学的老师来求我了。
不到五十岁四十七八岁，她的丈夫得病了，结的这个缘分，也是哮喘病，上不来气嘛，从医院都昏死过去了。他胆子多大都没有气了，你在医院抢救治病呗，他不治病，他的妹妹跟了我五个道场，他妹妹说的，我哥的病是冤业病，不能在医院治，治不了，救不了他，咱们就打车去找王老师。我在那个四方台，刚讲完课，观想完了，我们老师刚要走，在那等车，她拉车，拉去了，把这个人扶到地下，躺在沙发上，脸色苍白，奄奄一息，都憋得上不来气，要死了，你说把我吓得心咯噔一下，我说你这人你不上医院，你咋找我呢！
这要是一口气不来，你不把我害了吗？我还讲啥？我还救啥人啊？不是我害怕啊，真是这样的，我下山的时候，正开师父就慈悲啊，就嘱咐我啊，老王啊，到这个时空点，末法弘法很难呐。人要少，而且要保证你安全。真正的重病号，你千万别让他到你道场上来，真要一口气上不来，你就上局子里吃饭了。你看到庙里他拉来了，死在这庙里做个超拔走了，谁也没有干戈，那是正当防卫。在你道场上可不行啊，不是说我害怕啊，这么多众生等着我呢。我也得保险一点了。所以我说你快拉走吧，结果他们家人全跪下。
王老师求你了，求你了，救救我。我一看她求救，我就心软了，我寻思那就算了吧，别着急了，你们几个赶紧给观想看他什么病，一看杀生的果报，今生再屯子亲，常年给别人，哪年过年大家都请他杀猪。前世杀猪，祖上打猎。三下因果报应，业力现前了，全是杀生的果报，你杀猪就拿刀，咔，攮在这气管进去了直攮心脏，今天就让你气管憋得慌，那就嘴都紫了。上不来气啊，那么严重啊，老师一看，也不敢让这样的人磕头啊，那要一嗑头，冤亲债主要他命，一下就憋过去了，就把我坑了，我可不敢让他磕头，我说你快点就躺那说吧，阿弥陀佛我错了，他还有点不认账，认识不上去，他不信佛。
家人磕头，邦邦邦邦嗑，后来寻思寻思，那阿弥陀佛我错了，哎呀哎呀，我喘气好点了。这回才说那我错了，我错了，说我怎么能上来气了，这一说错呢。就上来气了。你说这妙药难医冤业病，上医院，他这病真治不好，病和病不一样。结果他们家就发心了，王老师，五天后就搁宝山讲课，我们医院也不去，就等你五天，结果我上岭东讲完课，上宝山讲课的时候，她把他拉去了。这回他真了。我说今天你憋着也得憋着，你得坐一上午，我也不给你观想。听课，让冤亲债主无形的众生听课，伤害的众生听课。
我讲一上午的时候，咱也为了表法嘛，吃中午饭了，我说今天咱就表法。你们几个先等一会儿，饭还没好给他观想。结果这回他就能磕头了，边观想边嗑，越观想越轻松，中午观想完了上来气，坐那下午不喘了，下午又观想。一天的课下来，哮喘病好了，阿弥陀佛。那时候都到接近到过年了，他发心了。王老师我不管你过不过年，我这两天回家组织道场，就剩几天过年，他回家组织道场非得让我讲课，那我出去骑摩托车带我媳妇，那我都不喘，我彻底好了，谁不信我信。那家伙哭的，那么倔的人，他媳妇说王老师啊，别看我是老师，他啥也不是，骂我一辈子。
就他脾气才炸呢。这回我说你骂你妻子也是罪业啊，不光因果报应。这回能不能给你妻子磕头，这么多人面前，扑通跪下磕仨头，男子汉跪下，服了，磕头我也干，我不遭罪了，我好了，所以这个病苦好了，设个道场。他妻子来找我来了，说王老师我是服了，你看我这眼睛咋回事啊？我是五十岁都不到，就是白内障啊，还得做手术啊，我这眼睛看不清。老师一观想，天呐，太可怜了。哪是前世因果，开始没观想，以为前世干的坏事，一观想今生受报。
老师说你干什么工作？净瞪人了，她才告诉我当老师，我说这学生叫你眼睛一瞪，孩子吓得都哆嗦，你不得白内障谁得，瞪人瞪的。这个病真是这么得的，观想不出别的因果就是瞪人瞪的。所以现在你看你眼睛，像沙眼一样，模糊或磨啊或什么样的，你看你王三姨在福利那个，那天眼睛磨得通红，那揉啊揉啊眼睛红的，那一掀天都是小疙瘩，大夫检查是沙眼。到了老师一看，天呐，就你这个小眼睛啊，这么一点，净看事啊，谁一点小事你都没放过，眼睛看嘴就说，是不是？跟炒爆豆似的净管人，她说是的，磕头吧，邦邦邦一顿头磕下去，她说我眼睛好了，立刻磨得也没有了，也亮了。
你说你还看啥事啊？别傻了。理解阿弥陀佛的真实含义吧，对号了。佛让咱们摄住六根清净。原来才知道，是对咱们太慈悲了，摄住不造业啊，摄住自己身体不受害，不受苦啊，原来看来的都是罪业啊，看到今天还没明白吗？今天不光讲病，不光观想，而且和释迦摩尼佛让咱们修行全都对号。没有一样不对号，对号入座了。过去可能让你修整自己，你还改不了，老忘一瞅，今天一怕自己疼啊，不看，不看，就把自己看住了。两下夹攻，看你还要不要了。疼遭罪合适，还是看人毛病合适。
所以今天你就彻底地醒了吧，所以老师讲课说你真有劲，就是真实的嘛，所以我讲这个真，也把大家摄受进来了，那我真了，你就真，太真，就这么简单，所以今天老师说了，别看事中过，别论他人非，全是给自己种因造下罪业，病例就不讲了，时间的关系，所以老师要讲了，膝下主儿女，这两条腿疼，儿女养大了，咱们就生气，又怨他不争气，又怨他不好好读书，叨叨叨，最后两条腿，老了走不动道还疼。犯不上，听完了课就明白了吧。儿女怨老人头疼，老人恨儿女腿疼，一个没跑啊，全都拴进去了，这个圈也没跳出去啊，所以结果怎么样？老了走不动道，还说人家气的你，哪是你气得，烦儿女烦恼的。
恨人恨的。恨平辈的，恨长辈的，恨大劲腿照样得病。你看有的人，老师说你的胯骨疼，恨哪个长辈了？恨哪个平辈了都在你这上，忏吧，忏完起来，哎呀我这个筋好了。这些年就当坐骨神经了，闹了半天就恨人恨的。疼这么多年还不知道咋回事，还有的腿疼是怎么回事？贪来的都挂你腿上，两条腿沉得上楼也上不了，发酸呐，老师一看你说你贪的这些东西，挂的什么煤啊，钢筋铁料啊。贪污的桌椅板凳啊，共产党的东西你拿着，都在你腿上挂着，你能走动道吗你？你有的膝盖疼，老师说你偷啥了？把人家玻璃给砸了，那小时候，你贪的东西都在你这膝缝里。你保证这膝盖骨缝疼，当我们老师咔咔咔把你东西全忏完，站起来，哎呀好了，东西忏掉不就好了吗，所以你发个真诚心忏，老师要看着你身上有东西，你干脆就说出来，别说我在心里说，心里有啥用。
磕头都磕了，还有啥不能说的。老师讲这么多话还能说呢，你都没说话你怕什么累？别惜力，人家老师要观想出说你身上贪的，阿弥陀佛我错了。就这一个真，刷就掉，不吱声一个劲磕，把自己还累够呛，那东西在身上也不掉，把老师还急够呛。老师就讲真话，真的。因为老师眼睛能看着啊，你看你真出来的时候，阿弥陀佛我错了。老师一看哗掉下去，这个掉那个就显，那个掉这个就显。这个真，显业显得快，老师要观想说那年那年，你偷什么东西了，共产党给你占了，你说，我好像忘了，完了那业就在那停着不掉。这种不掉深一层的显不出来呀，对不对？今天你想让你的业消得快，你就别想了，今天老师告诉你，千万别在那想，想耽误事。
老师一说没有，这一没有完了，你只要说没有，这个业就不显了，老师也看不着，你也不掉了。耽误事了。为什么老师说你别说没有呢，你想不起来，一时你想不起来，多久年头久了，肯定你就是忘记了。你不信你回家再去想。咱们庆安是不有这回事，一个大胡子老师给查他观想，他就说没有，老师说没有你回家想，先磕，结果怎么样呢？杀猪那个，老师说那年你家杀个猪，那个猪，还愿猪，没有，一个没有，十个没有。老师说有没有你磕头。这回家两口子想一宿，第二天早上老师都上火车了，撵到火车站，老师上车还喊，老师啊我有，把老师乐得，说你这有了就有了呗，撵来干啥来了，他是觉得对不起老师了，他是觉得跟老师犟了半天说没有，回家两口子一宿想起来了，真有那年。
所以你觉得这种真心出来了，撵到车站告诉老师有了，大清早的，老师说你这人呐，因为你知道我行程四年了，我给你观想的东西说一幕一幕，因为这个场不一样，它和民间不一样，它不像说民间那仙啊，或谁那种小的智慧给你看的，因为咱们这是佛家道场，上空都有点化之人，所以不可能给你点错，因为既然有给你消业的，那这个帐是上边有账本，你要说没有，有一次王欣不就看着了，在爱国屯，一个男的。老师给观想，他就说没有没有。王欣那大眼珠子一瞪，说你就有，他就说没有，王欣老师愁得没招了，王欣老师大眼珠子往上边一翻，就看一只大手，这么大，这么厚，就看那手咔咔咔翻开了，某年某日。就是有，不要犟了，真的。要真犟的时候，上面就开始急眼了。咔咔咔咔就给你翻开了，耽误事啊，这么多人因为你。这个业不掉，你还在这跪着，占着地方不走，上面也着急了，咔咔咔就给翻开了。你磕吧你，就是有不用犟。就像咱们那年在俊山林场，那个张居士，挺老远撵到那个道场上了。王老师我现业了，这些年脑袋疼，这些天脑袋疼啊，怎么吃药也不好使。我说两位老师去给她看一看，跟好几个道场了，观想观想吧。老师说两个老师都说了，你磕头吧，你看观想的这几个老师，那声非常甜，你在老人身上有过失，哪像我说话这么直啊，别找我，找我不好，我太直了。
没有。我对老人挺好的，没有。两个老师跟她说，她都说没有，愁得两个孩子来找我来了，说老师，我们看不了，咱俩去看她，就是在老人身上有过，她说没有，我说是吗？我过去看看，我就过去了，我说你有没有？她说没有。没有你听着，你能让我看那就坏了，有没有？没有。听首那年夏天站在你家院子，穿个半截袖，骂你老公公。老百姓骂那话我说不出来，我从来不学。唉呀妈呀，我骂了，有。还让老师揭你啊，那年站院子就这么骂的，骂差点一个小时，还没骂，你能瞒老师的眼睛吗？
那句话就是那么骂的，你有没有？有。磕头吧。别等我王老师看，不好看，那我就揭你了，那年说啥都知道，不好听，所以今天就记住。那么既然这个队伍来到这个世间。来救度众生，那么大家就真诚心忏悔一次。那么缘份也到这了救救自己，咱们做人这一块啊，我就跟你讲，福利屯一个真实的故事，我就别多讲，讲做人，就讲一个故事你就能醒了。一个老人50多岁，我到福利屯去讲课的时候，她是邻居，说上这来听课，她是借光来的。当溜达玩来的，听完课以后，她说王老师，20天后，我又在福利讲的课，她就来找我了，一进门屋里那么多人，她趴地下就磕头啊，王老师啊，我第一个头感谢阿弥陀佛，大家把她拽起来了，别磕头！
她说王老师你不能拽我，我今天要表法，我说你要表什么法呀，我第一个头感谢阿弥陀佛，第二个头感谢你讲我明理，第三个头，你还得不能拽我让我磕，我要感谢你，后半生我有个完整的家。我说怎么讲，老人家啊？她说我第一次听你讲课，你说了做女人的，前世欠他今生嫁他。是男人不好吗？你嫁这个家，你也没低过心，你也没服过别人。所以今天我希望你从高上下来，不要指手划脚，自以为是，不要丈夫听你的，孩子听你的，不但伤了自己，管人一分恨十分，人都不听你不更生气，所以你伤身，你得病。这一辈子啥都没得到，你得病了。那么你的丈夫也没好，因为你管他，他没听你，不服，他也得病，那么儿子也没得好，看你夫妻俩总干仗，他也内心受到伤害，幼小心灵里烦恼，恨怨，所以他也得病，那么一家三口谁也没逃脱，这个罪业的惩罚，所以今天你该醒的时空点了，那么她就把这课听明白了，她说老师你说了两天不能白听，回家这回你就把面子撕下去，做一次！
过去人家说一句，你说两句，说十句。说三句你就能骂人十句。是不是那人，她说老师你就讲我呐，我听完了以后我就回家了，我就心想第二天你观想，我哪舍得走啊，第二天又干到天黑，头一天天黑回家，第二天回家，我就想回家就坏了，肯定这老伴得骂我，完了你就说了，这回回家可能家人要骂你，那骂你这回你就接一次德吧，忍辱就是波罗蜜嘛，这回修忍辱，修出波罗蜜，那波罗蜜不能白念啊，般若波罗蜜。那么今天咱们就修般若波罗蜜。回家修忍辱，说这回丈夫骂你，你就听唱唱似的，打你就跟撞门框似的多大事，何况佛说咱们罪业深重，无边无量的业。丈夫打咱们修理修理，咱就消消罪业，所以今天你就消消业。
然后你看这个老人就听进去了，她说王老师今天我要告诉你，我盼你这20天就跟盼星星盼月亮似的，你会相信吗？我白天盼黑天，黑天盼白天就想见着你，把我的心里话告诉你，我高兴完了，知道吧？她说我回家以后，一开我家大门，房门就响了，你说老伴开门就骂，就让老师你说对了，就讲我呢，你说他就骂啊，说两天干啥去了，扯王八犊子。日子不过，人也没有了，一边说一边就奔我来了，就骂，她说老师你知道性难改啊，都骂惯了，你说我都不服惯了，今天冷不丁让我服，你说我能做到吗？他一骂我，我刚想张嘴骂他，老师一下想起你说的话了，这回就装一次，
装相装相，装久了也像了，这回就装，做不到装，憋回去了。老师我把嘴就捂住了，没骂出来。没骂出来我就想大门关上了，老师说了他越骂越生气，你要不吱声，他不越生气嘛？过去你看他骂你，你还拌嘴，可能一会儿还把他灭了，这回你不吱声，他越骂越来劲！她说你看他越骂越不停，老师你说了，这回把面子撕下来当鞋垫子，上前安抚安抚，哎呀老伴老伴我对不起，我错了。从来没干过这事吧，这回就干一把，她说老师啊，我一下就想起你了，你说面子是鞋垫了，我也撕下去不要了，这回这老脸也不要了，我就上前了，过去哪干过这事，一辈子没干过。这回低心了，上前了，老伴老伴我错了，错了，全错了，真我错了。快点我一边说错，一边把老伴推到炕沿，坐下了，进屋了，你说他骂我就推，推到炕沿坐下了，我说你坐好了，老伴真的我错了，因为我这两天告诉你干啥，我听老师讲课去了，老师说了前世欠你，今生才嫁给你，老师说我也没服过你啊，从见你那天，你说我就跟你干。哪服过你啊，老伴你坐好了，老伴还不知道咋回事呢，我趴地下邦邦仨头，这个低大劲了，这回我是彻底不要这个老脸了，我就磕上头了，你说我这头一磕，把我老伴一下嗑傻了，也不骂了，也不吱声了，她说王老师啊，这回我可赢了。
你说我从磕完头那天，第二天怎么样？我老伴也不走了，我早上起来干活，我老伴就跟我屁股后， 20来天没出门啊，我干啥他跟我干啥呀，一句也不骂呀，王老师啊，哎呀，这20多天，我才明白，我傻了20多年呐！你说我傻透了不是吗？她说王老师啊，20多年，我为什么傻透了，亏透了呀，你说我从结婚他性不好，骂我，我就跟他干，我一骂他就跑，活就指我自己干。20多年把我累完了，越干越生气，越生气，越骂他，我越恨他。你说这二十年一身都是病，今天你就教给我了，我就这么一次哄他，你说我就好了，我要早有这个招多好。王老师啊，五天前没听你课，五天前我都决定离婚了，这辈子说啥我不过了。老儿子要娶媳妇，我就把他踹出去呀，我都好容易一辈子才下回决心。
说啥都把他踹走了，不跟他过了。就遇到你了，你把我救了，不但家庭和睦，婚也不离了，晚年幸福快乐，有个完美的家，阿弥陀佛！