问：请问上人应该如何用方便法控制克服淫欲心、恐惧心、怀疑心?

　　答：不吃肉、不吃葱、不吃蒜，不吃一切刺激性的东西，观想“是男子皆是我父，是女子皆是我母”，这样一想淫欲心也不会生了。

　　有忧愁才有恐惧，没有忧愁就没有什么恐惧。没有自私心也就没有恐惧心。不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语，这样就不需要怕了。

　　为什么有怀疑心，就是因为没有信心，将信将疑才有怀疑。华严经上说：“信为道源功德母”，信一切众生本有的智慧，这就是不怀疑。“日日说真话”每天都要说真话，不打妄语。“不怕打与骂”，直心说真话，不怕谁打我骂我，我也要说真话。“杀我吾不畏”，就有人把我杀了我不怕的，怕什么?“解脱有何罣”真解脱有什么罣碍的，有什么可怕的。

　　问：有些在家居士会来问我们说业障来了，不能再进步，想退了。这如果是定业，应如何答复?是否应勉强他们继续精进?

　　答：这要看当时情形，因人施药，因病下药。烦恼菩提如冰与水，烦恼即菩提，置之死地而后生，在不能忍的地方要能忍，不能过关的地方要过关，那才是，不需要钻牛角尖，没有死路。车到山前必有路。

　　我记得七、八年以前，纽约那边有一位居士，他请出家人住在他庙内，但他常常和出家人吵架，这出家人就跑了，不再住在庙里，这庙是在家人造的，可是他要用出家人来做招牌，来号召，于是乎就想管着出家人。这出家人当初到他那儿去，因为他是在美国，好像从亚洲就去了，到那儿后就有点不愿意被在家人来管，因此常常吵架，后来这出家人就跑了。这在家居士很失望，打电话给我，说他要把这个佛教门关了，他要退心了，他问我这个问题，向我来诉苦，无非是想要我站在他这一边说这个出家人不好，那么他好像就胜利了而有所恃，我却叫他把门关了，我说：“你早就应该关了!”他也就没话讲，在电话里大约经过十分钟没有话讲，我听他没有话讲，我就说：“你呀!没有钱的时候，借了佛教名义来弄钱，也发了财了，今天已有了这么多钱，当然要把佛教的门关了，你应该过桥拉板，你应该把佛教对你的恩给忘了。如果你不忘你就要报恩，你要忘了，就不需要报恩了。所以你关佛教的门，这你自己招来的。”我这样骂了他一顿，到现在他这佛教的门还没关。

　　问：在修行时生抗拒心，因此造成障碍，应如何对治?

　　答：老虎来了要吃你，你是不是也要吃老虎?这是抗拒，你可不可以这样做?

　　《万佛城金刚菩提海》月刊 第251期