人生的真谛及其推论

时间：2015-2-28 23:32:06 作者： 来源：

人生的真谛及其推论　　

人生的真谛在于为了充分的享受生活而不断的奋斗。　　

你有什么样的人生价值观，就会有什么样的人格。毛泽东成了国家的领导人，就把自己做人的原则，人格上升到国格。　　

人是社会的细胞，有些什么样的人就会有什么样的人社会。什么样的人在主导这个社会，社会就会成为什么样子。　　

对社会不满经常会作为一个罪名，强加到某一个人身上。社会是什么？社会是所有的人。罪犯也是人，他会对自己不满吗？他会对自己的处境不满。为什么会对自己的处境不满，因为社会对他不公平。　　

那么，是谁在主导这这个社会，是谁在管理这个社会的秩序。当然是政府，是当权者。那么，对社会不满就成了，对现秩序不满，对现政府不满。因为对人家不公平。但是这些家伙又想转移视线，嫁祸与人，所以，要把对自己的不满，说成对所有人。对社会的不满，你凭什么让社会给政府背黑锅，你凭什么煽动所有的人，为你的过失承担责任。所以，当政府不能反映整个社会的共同意志的时候，政府就是政府，社会就是社会。对政府不满就是对政府不满，不要偷换概念，扩大打击面。　　

人是要充分的享受生活的，如果这个社会阻碍甚至破坏大多数的人充分享受生活，甚至剥夺他们基本的生活生存条件，这个社会就需要改变。　　

在现有的条件下，依然要尽可能的提倡享受生活，不要试图改变那些无法改变的东西，不要和自己过不去。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，不要在乎吃什么，穿什么，住什么。　　

人生的意义在于享受生活，如果生活命运给了他太多的苦难，让他无法享受生活的乐趣，那么结束生命何尝不是一种快乐。所以一个通达人生的不贪恋生的快乐，欣然接受死的解脱。　　

我是要享受生活的，我更愿意全人类都能体验生活的乐趣，如果有人，有制度在阻碍人类的快乐幸福，他们的幸福享乐建立在别人痛苦的基础上，那么这些人，这类人的，这些国家的人，这些阶级的人是不道德的，应该废弃他们的特权。　　

一个道德的人追求自己的快乐幸福，不会建立在对别人剥夺上，这样的幸福不道德，也就不值得去追求，而且要反对。　　

我能够享受生活，我也愿意告诉别人如何去享受生活，体验崇高的幸福和快乐。　　

成佛的人是快乐的，只有发自内心，从心灵深处开挖出来的幸福源泉，才会永不止息，让你随时随地感到生命的崇高和快乐。　　

佛在什么地方？《西游记》中说，佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好在灵山塔下修。真正的快乐在你的内心，取决于你认识到真正的自己。只有来自自己内心深处的快乐源泉，绵绵若存，永不枯竭。　　

幸福应该在自己的内心去寻找，而不再外界，不在于你有了车子，房子，有什么社会地位权力。权力使人愚蠢，看不清自己。　　

幸福是什么？幸福是生命的价值感崇高感。如果你感到自己在做着最有意义的事情，你的生命就是崇高的，有价值的，你的人生就是幸福的。　　

幸福的人是快乐的。快乐的人未必幸福。快乐是短暂的，经常要借助外界的获得，赞美。而幸福在来自对自我的认可，幸福是长久的。　　

如果你想得到崇高的幸福，你就去做对社会对他人有意义有好处的事情。　　

庄子说，与人和者谓之人乐，与天和者谓之天乐。你和自己的妻子儿子在一起，那是一般人的快乐，人伦之乐。你和真理在一起，你和毛主席在一起，你和真理在一起，你和上帝在一起，去完成毛主席未竟的事业，完成真理未成的功德，做成上帝的功，那也是一种快乐。　　

只有一个人把自己幸福建立在人类幸福的基础之上，为了人类的幸福不怕苦难不怕付出，不怕流血，生命才在这里获得永恒的价值，他的幸福就要加倍，他所承担的苦难也会加倍。　　

人生就是社会，因为人是社会的细胞。每一个人的问题解决了，社会问题也就解决了。所以思考人生就是关注社会，解决社会问题就是解决每一个人的人生问题。　　

http://www.louguanlundao.com/ 道德经研究中心网站　　

http://blog.sina.com.cn/guohunmaozedong 个人博客　　

　2010年3月5日　7:48:12