佛光有两种，一种是身光 （身上放出来的光），一种是心光 。 身光也好，心光也好，其实都是一体的，都普照十方世界。 既然普照十方世界，就像太阳一样。 太阳一出来，地面上的任何动植物都在阳光的普照当中。 同样的，阿弥陀佛的光明，普照十方世界。 任何众生，不管善人、恶人，甚至地狱道众生；也能受到阿弥陀佛光明的普照。 ...只是， 能够念这句名号的人，才能蒙光摄取，因为这句名号是阿弥陀佛的本体。 谁能够念这句名号，自自然然他就能受到弥陀「心光」的摄取，自然能与弥陀的誓愿相感应。 故曰：唯有念佛蒙光摄，佛光不摄余修人。 因为余行非佛本愿行，故不照摄之；念佛是本愿行，故照摄之。

弥陀的心愿展露在这句名号中，要度称念名号的人。 我们称念名号，符合祂的心愿。 无形中就是受祂的光明照摄，与祂的心相感通。 如同电视台发射出来的「电波」，发射到各个角落 ，没有一个角落没有电视台的电波。 可是， 你如果不转到那个电视台的频道，当下没有与那个电视台互相感应 、连接在一起，就不能接收到信息。 ... 同样，阿弥陀佛的光明遍照十方世界。 可是我们不称名，与祂的心光不感应。

唯有称名，才是阿弥陀佛的「心愿」；是阿弥陀佛的频道。 阿弥陀佛的名号，就是阿弥陀佛的本身，也就是这句名号。 名外无体，体外无名。